baza de idei – baza de date

Solutii:
adobe.com/products/flashmediaserver
brightcover
creative-jar
coremedia-web-tv
hotbanana
interspire
www.xigla.com/absolutenm
www.xigla.tv
cisco ip/tv
networking_solutions_solution_category – cisco
iptv_info.htm
www.atwww.com
tandbergtv.com/broadbandtv/
feedroom.com
maven.net

Exemple:
itv.com
dubz.tv
rootv.com

Stiri:
news.zdnet.co.uk/communications/…
cisco-iptv-bast-practices
high-definition-iptv
top-iptv-developments
broadband-apps-fueling-consumer-demand
TANDBERG+Television+Launches…
content-management/headlines
silicon.com
walmart_provide
its_true_rupert
maven-powers-ne
streamingmedia.com

designing a more comfortable place to work

click to view

Oamenii cu un IQ ridicat nu cred in Dumnezeu

Oamenii considerati a fi mai inteligenti decat media sunt mai inclinati catre ateism, afirma rezultatele unui studiu recent. In ultimul secol s-a observat o scadere a credintei religioase, in acelasi timp in care a crescut nivelul inteligentei medii. Cele doua ar avea legatura directa una cu cealalta, cred cercetatorii.

Richard Lynn, care preda psihologie la Universitatea Ulster, sustine ca mult mai multi membri ai “elitei intelectuale” se considera atei, comparativ cu oamenii “de rand”. Lynn a mai starnit controverse si in trecut, realizand studii prin care sa dovedeasca faptul ca inteligenta ar fi influentata de rasa sau sex.

Un studiu realizat printre membrii Societatii Regale a aratat ca doar 3,3% cred in Dumnezeu – asta, in conditiile in care 68,5% din populatia britanica se declara credincioasa. Un alt sondaj, realizat in anii ‘90, a aratat ca doar 7% dintre membrii Academiei Americane de Stiinte cred in Dumnezeu. Read the rest of this entry »

Dan Dennett: A secular, scientific rebuttal to Rick Warren
Philosopher Dan Dennett calls for religion — all religion — to be taught in schools, so we can understand its nature as a natural phenomenon. Then he takes on The Purpose-Driven Life, disputing its claim that, to be moral, one must deny evolution.

Este democratia dependenta de informarea cetateanului?
Parinti isi detin copiii? Cum trebuie sa-i informeze?

Dan Dennett: Can we know our own minds?
Philosopher Dan Dennett makes a compelling argument that not only don’t we understand our own consciousness, but that half the time our brains are actively fooling us.

Care este rolul sugestiei? Cine o face? Ce putem spune despre detaliul asteptat, despre certitudine?

Moralitatea este pentru prosti?
Ce inseamna sa fii corect?
Legalitatea este prentru toata lumea sau doar pentru cei care striga?

Dan Dennett: Ants, terrorism, and the awesome power of memes
Starting with the simple tale of an ant, philosopher Dan Dennett unleashes a devastating salvo of ideas, making a powerful case for the existence of memes — concepts that are literally alive.

folosirea ideilor pe care le vezi in alte texte trebuie amintita in lucrarile pe care le scrii dar nu poti sa spui ca acestea reprezinta autorul pentru ca sunt scoase de tine din context si interpretate.

Autorul reprezinta un univers ce nu poate fi copiat ci doar privit.

Skinner, Quentin. “Meaning and Understanding in the History of Ideas”

Sursa: Placerea de a nu citi 03 iun 2008 Money Express de Oana Pulpa

V-ati simtit ca un ”impostor” cand a trebuit sa mintiti ca ati citit o carte? Frustrat, cand ati fost nevoit sa recunoasteti ca nu ati citit-o? Inseamna ca ar fi bine sa cititi ”cum vorbim despre cartile pe care nu le-am citit”.

Publicata in 2007 in Franta si tradusa anul acesta in romana (Editura Polirom), cartea lui Pierre Bayard ar putea fi inclusa cu usurinta – daca aruncam o privire doar asupra titlului – in categoria cartilor motivationale. „Cum vorbim despre cartile pe care nu le-am citit“ nu are, insa, nici o legatura cu tipul de carti mai sus-amintit. De ce? In primul rand, pentru ca nu este o colectie de sfaturi setate pe ridicarea moralului, care sa iti ofere infinite raspunsuri la intrebarea „cum sa…?“. Eseul lui Bayard este unul serios, care problematizeaza si teoretizeaza un fapt – necitirea cartilor – fara a oferi neaparat solutii si fara a transforma acest lucru intr-un handicap. Dimpotriva, incearca sa contracareze culpabilitatea de a nu citi. O face din pozitia de intelectual si de profesor universitar; pozitie care – spune el in prologul cartii – nu il priveaza de obligatia de a comenta carti „pe care, de cele mai multe ori, nu le-am deschis“. Read the rest of this entry »

fara istorie si ce a fost, cum poti sa inveti fara exemplul trecutului. Mai are importanta trecutul (peste limita de 200 ani in urma) in societatea de azi? Daca da, de ce? Se poate trai fara trecut?

un compromis cu mai multe fete: Economie, limbaj, Politica, comportament social – comunicare (muzica, sport-competitie oficiala sau neoficiala-, teatru, film, gastronomie, parfum, farduri, culori, etc.)

Ce vrei mai mult decat sa traiesti?

Cine suntem? Ce este realitatea si cum ne raportam la ea? Cum putem depana amintiri? Pentru ca tot noi am fost acolo, putem sa ne amintim ce am simtit? Suntem aceeasi ca atunci?

aceste scurtaturi sunt momente pe care nu le alegem sau sunt parti dintr-un lant al vietii carora le atribuim valoare simbolica?